中国是一个历史悠久的国 家，中国的文化遗产也是令世界瞩目。其中，中国经典文化的核心，可以用八个字来概括“琴棋书画、四书五经”。“琴棋书画”是古代的四艺，四书五经，是古代文人必学的科目。新中国成立之后，我们常常会听到“崇洋媚外”这个词，因为这已经是一种普遍现象，大家都认为外国比我们先进，外国的东西就代表质量高，外国人的观念比我们更加值得推崇，等等。但是，真正的经典经得起实践的考验，当“外国热”温度降 低之后，我们开始冷静思考，我们的文化是否都要放弃？我们的文化精粹是什么？是否对人民有益处？是否需要出传扬？作为一个普通人，我们也可以有自己的思考，平心而论，你认为中国古典文化好不好？历史悠久的中国文化必定是经过了时间的检验，比如三字经，重新得到大家的认可，比如围棋，国人重新开始推崇。下面简单介绍一下，现代人为什么要学习中国经典文化“琴棋书画、四书五经”。

琴棋书画是我国古代的“文人四艺”，能在“琴棋书画”中精通其一的人，在古代都可以被称为才女或者才子，如果四艺都精通，则是非 常了不起的人。琴棋书画不仅仅被古人推崇，在当代，学习“四艺”仍然具有意义。为什么当代人仍然要学习“琴棋书画”呢？

琴，指古琴，代表中国古代人民的音乐智慧。中国古代的琴，大多是丝弦乐器，像古筝、琵琶等等。在没有电的年代，中国古代人民研究出乐多种丝弦乐器，成为历史上的优美旋律。著 名的《广陵散》、《高山流水》、《平沙落雁》等乐曲源远流长，让我们通过乐曲窥探历史一斑。琴，代表中国古代音乐，也代表了中国古人的音乐传承，是中国古代艺术的一部分。

棋，指的是围棋。会围棋的人不多，精通围棋的人更少。落子无悔，是一种态度；观棋不语是一种品格；布局，是一种策略。通过下围棋，可以锻炼思维能力、规则感、严谨的品格等等。

书，指的是书法。常言道，字如人品，见字如见人。古人用的是毛笔，书写过程中，速度不会很快，字体也不会很小。因此，言简意赅是书信的需要。文言文正好具备的言简意赅的效 果，常常几个字就能表达很多意思。成语、诗词便是如此。

画，古人称为丹青。中国古代的画，一般会题字，所以叫做“字画”。简单几笔勾勒出一幅意境深远的画作，如，清明上河图、《墨竹谱悬崖竹》、《墨竹图》、《清閟阁墨竹图》等。古人的画笔很简单，不像现在画笔和颜料有很多种，古人一般都是用毛笔作画。

四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。它们是儒家的主要经典。四书五经是古代文人科举的必考科目。元朝时期，四书五经成为科举考试的内容，到明朝时期，四书五经更是成为了科举唯 一的考试内容。可见，四书五经在历史上的重要地位。但是当代人为什么也要学四书五经呢？

我们小时候所学的语文课中有很多内容来自四书五经，比如：“蒹葭苍苍，白露为霜”来自《诗经》，“三人行，必有我师焉”来自《论语》，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”来自《孟子》。我们生活中也经常会听到有人引用四书五经中的句子，比如：“齐家治国平天下”出自《大学》，“博学之，讯问之，慎思之，明辨之，笃行之”，出自《中庸》，“玩物丧志”出自《尚书》，“玉不琢，不成器，人不学，不知道”出自《札记》，“天行健，君子以自强不息”出自《周易》，“多行不义，必自毙”出自《春秋》。由此可见，四书五经已经深入到我们的生活，学习四书五经，让我们知其然且知其所以然。四书五经中，记录了中华民族古代先贤的智慧，是中华文明的见证。

琴棋书画，代表了中国古代的艺术，四书五经代表了中国古人的思想。琴棋书画和四书五经，是我国古代先人智慧的结晶。历史的发展，在于站在巨人的肩膀上前进，而非每次都要重新研究、重新开始。但是，有些东西是永远不会过时的，比如艺术、思想文化的传播靠教育，教育要从娃娃抓起。儿童学习琴棋书画、四书五经，可以培养艺术细胞、明白事物的道理。以史为鉴，可以知兴替，避免不必要的错误。站在巨人的肩膀上学习，我们才能更加明白个人和民族未来的发展方向。这就是儿童要学习琴棋书画和四书五经的原因。